В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны паломничество пост нательный крестик допустимость брака свечи грех клятвы покаяние иконы в доме конфликт с мужем наркомания бездетность отношения с родителями болезни дата поминок святые молитвы о здравии животные самоубийство измена традиции похороны потеря близких именины суеверия конфликт из-за веры духовник развод пьянство родственников одиночество свобода лечение Евангелие домашние животные смерть пьянство болезни детей Библия дети исповедь богохульство церковнославянский язык воцерковление детей акафисты секты воцерковление старцы благословение гнев поминовение вера в храме некрещенные праздники конец света брак проблемы связанные с работой крещение Божья воля влюбленность наркомания близких работа ревность иконы самочувствие в храме святой покровитель помыслы брак с мусульманином страсти смирение аборт уныние крестное знамение ссора крест жизнь после смерти молитва прощение каноны и правила крестные таинства венчание проблемы в семье Псалтирь умер родственник семья потеря работы молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика