В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крест страсти потеря близких прощение воцерковление наркомания конфликт с мужем Псалтирь благословение смерть иконы в доме аборт самоубийство каноны и правила лечение иконы ссора пьянство семья святой покровитель наркомания близких смирение святые духовник грех пьянство родственников крестное знамение измена Божья воля помыслы суеверия самочувствие в храме одиночество секты в храме церковнославянский язык болезни детей свечи традиции развод покаяние брак с мусульманином таинства некрещенные именины ревность конец света праздники исповедь Библия дети свобода молитвы о здравии проблемы в семье влюбленность конфликт из-за веры богохульство умер родственник уныние пост нательный крестик похороны допустимость брака воцерковление детей болезни бездетность старцы крещение клятвы вера животные молитва за усопших дата поминок поминовение гнев молитва работа жизнь после смерти отношения с родителями потеря работы брак крестные домашние животные Евангелие паломничество проблемы связанные с работой сны венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика