В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные похороны уныние воцерковление болезни детей прощение молитва лечение клятвы свечи домашние животные помыслы сны вера болезни молитва за усопших Евангелие смирение отношения с родителями некрещенные конфликт с мужем влюбленность допустимость брака бездетность воцерковление детей Божья воля свобода дата поминок исповедь жизнь после смерти ссора ревность иконы потеря близких акафисты пьянство родственников суеверия крещение таинства аборт потеря работы животные проблемы связанные с работой благословение иконы в доме семья поминовение праздники пост Библия работа брак измена крестное знамение духовник самочувствие в храме каноны и правила нательный крестик страсти святые именины покаяние смерть проблемы в семье паломничество пьянство дети в храме молитвы о здравии брак с мусульманином одиночество наркомания близких наркомания Псалтирь старцы святой покровитель богохульство конец света секты конфликт из-за веры венчание развод церковнославянский язык традиции умер родственник грех крест самоубийство гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика