В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество церковнославянский язык клятвы проблемы связанные с работой паломничество некрещенные Божья воля наркомания помыслы секты конфликт из-за веры нательный крестик брак с мусульманином развод вера уныние благословение исповедь ссора крест жизнь после смерти грех суеверия пост лечение умер родственник дата поминок воцерковление детей пьянство крестные бездетность Псалтирь дети потеря работы традиции иконы в доме крещение допустимость брака праздники потеря близких влюбленность свечи молитва таинства в храме наркомания близких крестное знамение воцерковление животные иконы брак Библия домашние животные богохульство смерть аборт похороны смирение отношения с родителями пьянство родственников конфликт с мужем поминовение акафисты Евангелие семья молитвы о здравии прощение болезни молитва за усопших свобода ревность измена самоубийство гнев духовник болезни детей сны венчание конец света работа покаяние самочувствие в храме святые проблемы в семье страсти старцы святой покровитель каноны и правила именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика