В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями акафисты крест допустимость брака грех секты Псалтирь проблемы связанные с работой церковнославянский язык молитвы о здравии ревность животные бездетность лечение дети страсти ссора прощение крестные воцерковление детей благословение смирение измена вера Библия именины пьянство таинства крещение брак пост венчание свобода крестное знамение исповедь каноны и правила похороны помыслы клятвы молитва за усопших Евангелие потеря работы иконы в доме нательный крестик жизнь после смерти в храме работа наркомания болезни Божья воля пьянство родственников развод домашние животные паломничество конфликт с мужем святые поминовение иконы самоубийство конфликт из-за веры духовник свечи суеверия самочувствие в храме аборт дата поминок умер родственник воцерковление уныние праздники болезни детей гнев богохульство покаяние влюбленность старцы семья некрещенные смерть наркомания близких проблемы в семье потеря близких сны молитва конец света одиночество традиции брак с мусульманином святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика