В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крещение допустимость брака крестные каноны и правила помыслы секты вера Божья воля молитва одиночество домашние животные воцерковление пьянство родственников умер родственник конфликт с мужем наркомания молитвы о здравии крестное знамение в храме семья клятвы суеверия паломничество самочувствие в храме аборт конец света пост бездетность святой покровитель грех сны Псалтирь духовник смерть поминовение Евангелие брак с мусульманином молитва за усопших страсти некрещенные ссора болезни детей благословение крест отношения с родителями лечение болезни проблемы в семье пьянство конфликт из-за веры нательный крестик свобода работа традиции смирение акафисты исповедь ревность потеря работы богохульство потеря близких измена праздники развод гнев старцы церковнославянский язык свечи уныние брак венчание дети влюбленность именины наркомания близких жизнь после смерти воцерковление детей покаяние прощение животные таинства Библия иконы самоубийство похороны проблемы связанные с работой дата поминок иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика