В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество жизнь после смерти акафисты допустимость брака богохульство аборт брак прощение проблемы связанные с работой проблемы в семье брак с мусульманином в храме поминовение покаяние именины суеверия болезни дети церковнославянский язык семья потеря близких праздники клятвы крестные смирение похороны отношения с родителями Псалтирь наркомания близких Евангелие болезни детей крещение работа измена ревность конец света развод исповедь животные традиции помыслы духовник ссора молитвы о здравии потеря работы иконы святые каноны и правила благословение грех бездетность пост самочувствие в храме самоубийство уныние паломничество крест наркомания гнев конфликт с мужем воцерковление пьянство влюбленность молитва за усопших лечение святой покровитель некрещенные страсти Божья воля дата поминок нательный крестик венчание свобода сны умер родственник старцы смерть таинства крестное знамение воцерковление детей секты вера свечи молитва иконы в доме конфликт из-за веры пьянство родственников домашние животные Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика