В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера болезни секты страсти Псалтирь брак с мусульманином дети проблемы в семье ссора церковнославянский язык наркомания близких конец света святой покровитель нательный крестик бездетность духовник суеверия прощение допустимость брака помыслы жизнь после смерти ревность работа крещение богохульство пост святые традиции иконы гнев влюбленность измена самочувствие в храме крестное знамение свечи Евангелие проблемы связанные с работой благословение поминовение венчание воцерковление болезни детей Библия каноны и правила похороны потеря работы умер родственник аборт праздники смирение исповедь конфликт из-за веры паломничество молитва акафисты старцы иконы в доме отношения с родителями развод воцерковление детей клятвы семья крест свобода сны брак животные пьянство молитвы о здравии самоубийство пьянство родственников Божья воля одиночество некрещенные домашние животные в храме конфликт с мужем уныние лечение крестные смерть покаяние именины наркомания грех потеря близких дата поминок таинства молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика