В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой отношения с родителями проблемы в семье дети праздники умер родственник пост потеря работы помыслы свобода покаяние страсти измена святые молитвы о здравии дата поминок влюбленность прощение иконы в доме Евангелие традиции похороны семья поминовение брак богохульство исповедь пьянство одиночество потеря близких крестное знамение старцы акафисты ссора в храме конфликт из-за веры суеверия крещение болезни детей ревность вера нательный крестик допустимость брака церковнославянский язык домашние животные именины таинства пьянство родственников крест некрещенные уныние развод аборт молитва святой покровитель благословение свечи Библия бездетность воцерковление детей смирение смерть каноны и правила лечение наркомания близких клятвы венчание животные молитва за усопших секты Псалтирь крестные работа грех самоубийство самочувствие в храме Божья воля конец света жизнь после смерти воцерковление наркомания сны конфликт с мужем иконы болезни паломничество гнев брак с мусульманином духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика