В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение жизнь после смерти святые крестное знамение пьянство крестные потеря работы именины молитвы о здравии церковнославянский язык акафисты наркомания близких свобода работа духовник каноны и правила покаяние прощение отношения с родителями наркомания святой покровитель Библия проблемы связанные с работой иконы в доме ссора традиции Евангелие грех самоубийство Псалтирь конфликт из-за веры нательный крестик паломничество гнев секты болезни развод самочувствие в храме крест воцерковление детей болезни детей в храме молитва за усопших брак с мусульманином старцы животные допустимость брака бездетность конец света Божья воля одиночество потеря близких венчание умер родственник страсти смерть некрещенные молитва ревность похороны свечи уныние дата поминок праздники дети помыслы суеверия аборт измена сны семья проблемы в семье пост крещение пьянство родственников благословение богохульство иконы клятвы вера брак таинства домашние животные конфликт с мужем поминовение лечение влюбленность воцерковление исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика