В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные покаяние брак крестное знамение Евангелие суеверия наркомания сны самочувствие в храме воцерковление детей гнев Псалтирь секты страсти самоубийство развод брак с мусульманином Библия акафисты в храме молитвы о здравии воцерковление иконы в доме проблемы в семье потеря близких крест иконы святой покровитель дети смирение похороны домашние животные благословение исповедь Божья воля свечи семья отношения с родителями богохульство праздники святые наркомания близких грех прощение пьянство ссора болезни детей смерть работа церковнославянский язык влюбленность конфликт с мужем нательный крестик уныние таинства духовник молитва одиночество проблемы связанные с работой именины некрещенные традиции каноны и правила измена пост болезни ревность венчание крещение допустимость брака паломничество животные конец света клятвы пьянство родственников молитва за усопших жизнь после смерти бездетность свобода дата поминок умер родственник лечение аборт потеря работы вера поминовение старцы помыслы конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика