В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание болезни крещение дети жизнь после смерти пьянство родственников бездетность в храме конец света помыслы одиночество свобода суеверия молитвы о здравии акафисты сны иконы влюбленность уныние работа свечи болезни детей отношения с родителями вера ссора семья крест прощение животные святые самоубийство Евангелие брак умер родственник именины таинства крестное знамение покаяние грех клятвы традиции паломничество потеря работы молитва церковнославянский язык домашние животные наркомания исповедь пост духовник конфликт с мужем молитва за усопших крестные потеря близких Библия каноны и правила Божья воля секты развод проблемы в семье наркомания близких брак с мусульманином благословение гнев поминовение измена богохульство святой покровитель иконы в доме смерть похороны аборт конфликт из-за веры страсти воцерковление детей праздники допустимость брака дата поминок ревность самочувствие в храме смирение некрещенные Псалтирь воцерковление нательный крестик старцы лечение проблемы связанные с работой пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика