В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение брак с мусульманином болезни секты нательный крестик потеря работы одиночество умер родственник ссора самочувствие в храме в храме крещение Псалтирь похороны болезни детей богохульство проблемы в семье пьянство родственников проблемы связанные с работой таинства работа иконы в доме гнев дети каноны и правила поминовение развод конфликт с мужем ревность пост молитвы о здравии наркомания отношения с родителями венчание смирение акафисты грех уныние дата поминок конец света молитва за усопших праздники брак свечи воцерковление детей потеря близких Божья воля Евангелие святой покровитель некрещенные допустимость брака страсти жизнь после смерти старцы суеверия исповедь покаяние духовник измена домашние животные клятвы сны конфликт из-за веры лечение церковнославянский язык молитва бездетность вера святые свобода животные пьянство иконы помыслы влюбленность крест именины аборт воцерковление благословение семья прощение самоубийство наркомания близких традиции смерть паломничество крестные Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика