В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные паломничество святые иконы в доме сны суеверия нательный крестик акафисты в храме прощение клятвы наркомания близких брак с мусульманином некрещенные потеря работы влюбленность смерть измена лечение таинства молитвы о здравии святой покровитель бездетность молитва исповедь пост секты дети страсти традиции крещение проблемы связанные с работой похороны воцерковление смирение животные благословение самоубийство наркомания покаяние проблемы в семье Библия ссора венчание потеря близких самочувствие в храме праздники конец света иконы брак крест жизнь после смерти одиночество болезни детей молитва за усопших грех крестные гнев поминовение крестное знамение работа свобода церковнославянский язык болезни помыслы развод пьянство родственников уныние умер родственник Евангелие старцы богохульство каноны и правила конфликт из-за веры аборт Божья воля свечи допустимость брака пьянство семья воцерковление детей именины конфликт с мужем Псалтирь отношения с родителями ревность духовник дата поминок вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика