В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей исповедь молитвы о здравии измена венчание дата поминок старцы жизнь после смерти конфликт с мужем дети иконы в доме умер родственник наркомания близких нательный крестик брак потеря близких паломничество святой покровитель поминовение богохульство смерть иконы гнев воцерковление детей пьянство молитва за усопших отношения с родителями благословение духовник церковнославянский язык вера конец света конфликт из-за веры крестные лечение ревность проблемы связанные с работой покаяние работа клятвы прощение секты развод свобода животные каноны и правила наркомания молитва уныние крещение некрещенные акафисты проблемы в семье влюбленность смирение домашние животные самоубийство помыслы сны одиночество пост крест грех свечи Божья воля крестное знамение святые страсти потеря работы суеверия бездетность Библия воцерковление в храме аборт ссора допустимость брака семья болезни пьянство родственников брак с мусульманином праздники самочувствие в храме похороны Псалтирь традиции Евангелие именины таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика