В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора животные дети работа Псалтирь потеря близких самоубийство страсти наркомания близких сны умер родственник традиции конфликт из-за веры одиночество дата поминок иконы брак с мусульманином молитвы о здравии влюбленность свобода праздники каноны и правила покаяние проблемы в семье проблемы связанные с работой поминовение смирение вера святые свечи духовник таинства святой покровитель молитва за усопших богохульство в храме прощение старцы жизнь после смерти крест ревность крестное знамение пьянство родственников конец света секты пьянство самочувствие в храме благословение семья бездетность акафисты крещение воцерковление детей паломничество конфликт с мужем допустимость брака аборт крестные болезни детей измена помыслы клятвы гнев смерть венчание суеверия пост Библия Божья воля домашние животные некрещенные молитва церковнославянский язык брак похороны грех Евангелие воцерковление потеря работы болезни лечение наркомания уныние развод исповедь отношения с родителями нательный крестик именины иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика