В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме ссора домашние животные свечи помыслы жизнь после смерти отношения с родителями смерть венчание крещение умер родственник прощение болезни традиции благословение паломничество бездетность духовник нательный крестик секты таинства лечение сны конфликт из-за веры суеверия вера болезни детей развод акафисты праздники наркомания Божья воля Псалтирь смирение крестные молитвы о здравии страсти брак с мусульманином уныние иконы проблемы связанные с работой конфликт с мужем старцы молитва за усопших потеря работы воцерковление детей животные измена свобода семья работа брак допустимость брака крестное знамение влюбленность крест церковнославянский язык конец света святые пост дети наркомания близких одиночество воцерковление исповедь иконы в доме пьянство святой покровитель некрещенные покаяние аборт именины молитва поминовение самоубийство похороны клятвы потеря близких проблемы в семье каноны и правила Евангелие богохульство ревность дата поминок грех самочувствие в храме гнев Библия пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика