В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином секты традиции иконы в доме клятвы молитва влюбленность болезни детей дата поминок допустимость брака проблемы в семье Евангелие каноны и правила Библия болезни венчание Божья воля воцерковление детей ссора свечи умер родственник брак крещение праздники Псалтирь молитвы о здравии похороны измена гнев воцерковление акафисты смерть конфликт из-за веры отношения с родителями прощение проблемы связанные с работой ревность таинства свобода жизнь после смерти некрещенные пост поминовение потеря близких благословение помыслы семья в храме покаяние работа богохульство страсти самоубийство именины бездетность развод крестные грех дети церковнославянский язык иконы паломничество наркомания близких домашние животные конец света молитва за усопших конфликт с мужем смирение сны пьянство родственников крест крестное знамение святые аборт духовник вера уныние старцы суеверия лечение нательный крестик одиночество святой покровитель самочувствие в храме пьянство исповедь наркомания животные потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика