В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество духовник конфликт из-за веры молитва венчание наркомания бездетность гнев уныние суеверия умер родственник свечи благословение вера пьянство родственников паломничество работа конфликт с мужем домашние животные секты развод болезни детей покаяние грех таинства праздники Библия смирение потеря работы измена старцы некрещенные клятвы конец света воцерковление детей пост крест крестное знамение пьянство Псалтирь церковнославянский язык самочувствие в храме лечение наркомания близких смерть влюбленность исповедь иконы нательный крестик потеря близких прощение акафисты болезни дети свобода святые похороны богохульство проблемы в семье ссора животные воцерковление допустимость брака молитва за усопших Евангелие страсти Божья воля молитвы о здравии аборт поминовение отношения с родителями брак ревность брак с мусульманином самоубийство святой покровитель семья именины каноны и правила в храме иконы в доме жизнь после смерти крестные традиции сны дата поминок проблемы связанные с работой крещение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика