В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение проблемы связанные с работой дата поминок праздники конфликт из-за веры уныние суеверия каноны и правила молитвы о здравии именины брак богохульство пост допустимость брака венчание крест отношения с родителями таинства смирение пьянство родственников помыслы страсти молитва за усопших крестное знамение грех покаяние иконы ревность пьянство акафисты исповедь самоубийство в храме свечи влюбленность жизнь после смерти вера работа семья одиночество Божья воля гнев ссора потеря работы болезни детей святые воцерковление сны умер родственник старцы Евангелие прощение дети наркомания бездетность воцерковление детей паломничество смерть традиции конец света свобода молитва нательный крестик наркомания близких духовник похороны конфликт с мужем некрещенные самочувствие в храме проблемы в семье развод церковнославянский язык потеря близких лечение иконы в доме Псалтирь брак с мусульманином Библия болезни святой покровитель аборт домашние животные крещение секты благословение измена клятвы крестные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика