В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи святые жизнь после смерти брак с мусульманином умер родственник грех молитва животные наркомания близких клятвы Псалтирь некрещенные домашние животные иконы в доме смерть самочувствие в храме сны пост святой покровитель семья помыслы похороны покаяние дата поминок поминовение ссора нательный крестик воцерковление детей в храме молитва за усопших развод секты пьянство родственников традиции именины крещение работа наркомания паломничество проблемы связанные с работой потеря близких молитвы о здравии конфликт с мужем крестное знамение уныние свобода каноны и правила праздники исповедь крест влюбленность пьянство прощение суеверия Евангелие церковнославянский язык иконы лечение брак вера богохульство самоубийство страсти акафисты болезни детей бездетность дети Библия проблемы в семье духовник гнев таинства Божья воля допустимость брака измена смирение крестные одиночество воцерковление аборт конфликт из-за веры венчание ревность благословение болезни конец света старцы отношения с родителями потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика