В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины самочувствие в храме потеря работы секты сны крещение дата поминок иконы в доме крестное знамение жизнь после смерти смерть венчание ревность работа дети грех иконы молитва болезни развод Псалтирь допустимость брака поминовение покаяние бездетность благословение пост старцы смирение наркомания близких крестные вера прощение клятвы брак духовник семья воцерковление детей некрещенные уныние традиции болезни детей одиночество животные праздники потеря близких молитвы о здравии исповедь суеверия домашние животные нательный крестик ссора аборт брак с мусульманином конфликт с мужем акафисты святые в храме воцерковление проблемы связанные с работой молитва за усопших крест свечи отношения с родителями гнев проблемы в семье похороны наркомания самоубийство Библия каноны и правила пьянство родственников конфликт из-за веры конец света Божья воля Евангелие таинства страсти паломничество помыслы богохульство церковнославянский язык влюбленность святой покровитель умер родственник измена пьянство лечение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика