В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель вера церковнославянский язык грех животные Псалтирь болезни детей богохульство конфликт из-за веры дата поминок уныние пьянство ревность сны иконы благословение крещение болезни в храме воцерковление секты крест брак с мусульманином молитва за усопших пьянство родственников проблемы в семье таинства именины конец света гнев венчание наркомания близких проблемы связанные с работой некрещенные Евангелие семья традиции одиночество молитва прощение покаяние аборт старцы измена похороны иконы в доме духовник дети допустимость брака нательный крестик жизнь после смерти самоубийство клятвы пост Божья воля самочувствие в храме брак домашние животные потеря близких отношения с родителями наркомания крестные смерть каноны и правила развод умер родственник исповедь ссора поминовение влюбленность молитвы о здравии лечение смирение праздники паломничество акафисты свечи свобода воцерковление детей бездетность суеверия святые Библия крестное знамение конфликт с мужем потеря работы страсти работа помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика