В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество бездетность покаяние венчание наркомания близких работа крестное знамение духовник свобода Евангелие крещение сны святой покровитель суеверия развод самоубийство умер родственник потеря близких праздники таинства допустимость брака вера ревность прощение измена лечение молитва за усопших воцерковление детей брак гнев грех иконы церковнославянский язык наркомания традиции каноны и правила исповедь именины проблемы в семье молитвы о здравии свечи благословение проблемы связанные с работой смерть отношения с родителями богохульство поминовение похороны иконы в доме ссора пьянство пьянство родственников конфликт из-за веры жизнь после смерти домашние животные Божья воля смирение в храме клятвы крестные помыслы старцы уныние потеря работы дети страсти крест самочувствие в храме конфликт с мужем животные Библия молитва дата поминок некрещенные семья болезни детей Псалтирь паломничество святые акафисты конец света болезни влюбленность брак с мусульманином пост нательный крестик секты воцерковление аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика