В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты брак грех потеря работы исповедь покаяние самоубийство венчание иконы в доме допустимость брака богохульство пост Библия каноны и правила отношения с родителями умер родственник самочувствие в храме одиночество паломничество крещение Божья воля проблемы связанные с работой вера Евангелие гнев аборт наркомания домашние животные церковнославянский язык дата поминок конфликт из-за веры проблемы в семье святой покровитель пьянство дети помыслы воцерковление влюбленность старцы крест некрещенные святые клятвы нательный крестик свечи молитва болезни детей ревность духовник секты лечение смерть иконы конец света молитва за усопших крестное знамение работа таинства потеря близких болезни в храме смирение свобода брак с мусульманином уныние конфликт с мужем развод суеверия молитвы о здравии страсти бездетность поминовение измена праздники животные пьянство родственников семья воцерковление детей похороны именины ссора наркомания близких крестные сны Псалтирь благословение жизнь после смерти прощение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика