В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик исповедь крещение отношения с родителями страсти брак лечение молитва за усопших одиночество работа влюбленность самоубийство Библия благословение свечи иконы в доме именины потеря близких иконы допустимость брака смирение развод крестные воцерковление детей грех измена аборт похороны поминовение святой покровитель проблемы в семье умер родственник богохульство старцы свобода суеверия болезни детей семья Божья воля молитва крест традиции пьянство святые крестное знамение уныние ссора паломничество молитвы о здравии пост конфликт с мужем церковнославянский язык ревность Евангелие домашние животные в храме потеря работы венчание наркомания праздники бездетность Псалтирь проблемы связанные с работой дата поминок секты смерть брак с мусульманином сны пьянство родственников жизнь после смерти гнев клятвы наркомания близких болезни акафисты воцерковление самочувствие в храме некрещенные прощение животные конфликт из-за веры покаяние вера дети духовник каноны и правила конец света таинства помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика