В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином суеверия церковнославянский язык благословение ревность венчание наркомания близких в храме клятвы конец света жизнь после смерти отношения с родителями гнев Библия аборт крест болезни детей молитва за усопших свобода традиции именины духовник воцерковление детей акафисты секты богохульство таинства семья воцерковление пьянство родственников ссора проблемы в семье уныние смерть паломничество святой покровитель молитва страсти самочувствие в храме молитвы о здравии болезни Псалтирь прощение дата поминок проблемы связанные с работой бездетность допустимость брака грех крещение каноны и правила сны свечи Божья воля крестные нательный крестик крестное знамение некрещенные праздники лечение животные брак измена влюбленность покаяние вера исповедь конфликт с мужем домашние животные старцы смирение пост наркомания потеря работы поминовение похороны работа дети самоубийство умер родственник Евангелие потеря близких иконы в доме развод святые помыслы конфликт из-за веры иконы пьянство одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика