В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля лечение потеря близких отношения с родителями самоубийство духовник прощение Библия смерть грех помыслы сны церковнославянский язык секты конфликт из-за веры воцерковление детей умер родственник венчание свобода бездетность гнев вера покаяние ссора благословение свечи каноны и правила святые крестное знамение пост влюбленность жизнь после смерти поминовение в храме воцерковление брак с мусульманином именины наркомания близких похороны аборт измена исповедь смирение клятвы святой покровитель ревность пьянство домашние животные конец света Псалтирь иконы крещение болезни детей молитва крестные уныние суеверия страсти потеря работы проблемы связанные с работой пьянство родственников допустимость брака одиночество дети нательный крестик некрещенные молитва за усопших таинства болезни акафисты крест самочувствие в храме работа семья проблемы в семье дата поминок наркомания иконы в доме старцы традиции конфликт с мужем брак животные богохульство паломничество Евангелие праздники молитвы о здравии развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика