В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные акафисты ревность именины проблемы в семье конфликт из-за веры пост крестное знамение воцерковление детей лечение развод иконы праздники болезни вера прощение некрещенные свобода паломничество молитва за усопших помыслы бездетность самоубийство измена брак с мусульманином дата поминок самочувствие в храме крест болезни детей святой покровитель грех похороны Библия покаяние богохульство влюбленность в храме работа каноны и правила клятвы духовник крестные проблемы связанные с работой крещение молитва Евангелие отношения с родителями святые одиночество молитвы о здравии наркомания свечи старцы Псалтирь нательный крестик потеря близких брак таинства исповедь суеверия уныние Божья воля конфликт с мужем пьянство венчание дети секты семья церковнославянский язык наркомания близких домашние животные потеря работы ссора страсти смирение допустимость брака поминовение пьянство родственников сны жизнь после смерти традиции конец света воцерковление гнев аборт иконы в доме благословение умер родственник смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика