В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные бездетность церковнославянский язык молитва за усопших традиции грех помыслы болезни влюбленность брак с мусульманином свечи болезни детей в храме покаяние допустимость брака праздники дата поминок пьянство развод суеверия умер родственник богохульство самоубийство нательный крестик духовник гнев благословение измена пост акафисты иконы в доме смирение конец света брак потеря работы прощение венчание работа святой покровитель страсти ссора пьянство родственников семья проблемы связанные с работой Псалтирь проблемы в семье сны дети ревность смерть исповедь иконы именины святые потеря близких молитвы о здравии отношения с родителями самочувствие в храме старцы таинства одиночество наркомания похороны Божья воля крест уныние паломничество секты крестные Евангелие домашние животные вера аборт крещение поминовение крестное знамение животные лечение жизнь после смерти конфликт с мужем конфликт из-за веры воцерковление детей Библия наркомания близких клятвы каноны и правила молитва свобода воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика