В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших суеверия некрещенные животные проблемы в семье иконы в доме помыслы нательный крестик пьянство родственников старцы смерть допустимость брака святой покровитель каноны и правила молитва крестное знамение духовник наркомания близких брак работа сны влюбленность богохульство акафисты секты потеря работы свечи конфликт с мужем самочувствие в храме страсти Библия воцерковление иконы дата поминок традиции молитвы о здравии жизнь после смерти ревность таинства Евангелие проблемы связанные с работой церковнославянский язык наркомания венчание конец света аборт Псалтирь семья воцерковление детей домашние животные в храме покаяние святые похороны конфликт из-за веры уныние лечение свобода бездетность прощение вера пьянство Божья воля паломничество одиночество умер родственник потеря близких крещение исповедь крестные грех брак с мусульманином болезни детей клятвы ссора праздники поминовение измена гнев благословение развод пост дети смирение отношения с родителями болезни самоубийство крест именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика