В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы работа умер родственник страсти конфликт из-за веры паломничество дата поминок Библия наркомания влюбленность каноны и правила конфликт с мужем потеря близких гнев воцерковление детей святые развод болезни уныние крест молитва крестные домашние животные таинства измена поминовение самоубийство похороны именины нательный крестик воцерковление секты акафисты духовник церковнославянский язык праздники свечи смерть богохульство конец света грех болезни детей самочувствие в храме проблемы связанные с работой сны пьянство крестное знамение лечение клятвы суеверия крещение ссора смирение покаяние аборт жизнь после смерти Псалтирь свобода вера дети наркомания близких пьянство родственников молитвы о здравии святой покровитель брак в храме допустимость брака отношения с родителями ревность традиции Евангелие молитва за усопших проблемы в семье иконы в доме семья иконы Божья воля одиночество пост брак с мусульманином некрещенные бездетность помыслы исповедь благословение старцы животные прощение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика