В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод воцерковление детей грех благословение наркомания близких Библия иконы проблемы в семье прощение иконы в доме лечение умер родственник свобода бездетность свечи поминовение домашние животные каноны и правила нательный крестик клятвы пьянство родственников потеря работы святой покровитель крещение семья богохульство уныние болезни детей дата поминок крестное знамение страсти жизнь после смерти Евангелие смирение помыслы святые животные таинства секты молитвы о здравии суеверия конфликт с мужем духовник похороны крестные отношения с родителями старцы измена венчание акафисты аборт одиночество брак с мусульманином исповедь в храме гнев некрещенные ссора смерть молитва за усопших болезни работа самочувствие в храме Псалтирь наркомания конфликт из-за веры самоубийство Божья воля ревность дети молитва влюбленность проблемы связанные с работой потеря близких воцерковление традиции именины покаяние конец света крест пост паломничество допустимость брака праздники пьянство церковнославянский язык вера сны брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика