В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест акафисты аборт наркомания близких духовник нательный крестик болезни детей некрещенные прощение Божья воля Евангелие помыслы смирение измена брак с мусульманином иконы в доме благословение семья воцерковление детей конфликт из-за веры крестные суеверия сны Библия свобода крестное знамение в храме работа животные допустимость брака конец света Псалтирь самоубийство конфликт с мужем молитвы о здравии пост именины влюбленность пьянство ревность исповедь жизнь после смерти развод паломничество старцы иконы бездетность богохульство праздники гнев дата поминок свечи вера дети поминовение церковнославянский язык смерть святой покровитель умер родственник пьянство родственников грех крещение каноны и правила таинства болезни секты уныние ссора домашние животные проблемы в семье воцерковление брак святые лечение венчание потеря работы наркомания проблемы связанные с работой клятвы страсти отношения с родителями покаяние потеря близких молитва за усопших самочувствие в храме молитва традиции похороны одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика