В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином проблемы связанные с работой лечение болезни детей одиночество похороны смерть прощение развод отношения с родителями именины гнев крестные богохульство жизнь после смерти наркомания акафисты праздники измена некрещенные традиции грех секты сны смирение помыслы воцерковление детей церковнославянский язык покаяние Евангелие ревность ссора дата поминок страсти конфликт из-за веры иконы в доме пьянство в храме брак умер родственник исповедь влюбленность нательный крестик суеверия воцерковление уныние конфликт с мужем аборт самоубийство таинства поминовение наркомания близких допустимость брака клятвы потеря близких паломничество пьянство родственников свобода Псалтирь болезни молитва пост крест святые семья работа молитвы о здравии конец света потеря работы крестное знамение Библия самочувствие в храме молитва за усопших животные Божья воля домашние животные бездетность проблемы в семье каноны и правила крещение святой покровитель дети старцы иконы вера благословение духовник свечи венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика