В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы пьянство родственников развод ревность похороны духовник венчание потеря работы воцерковление детей брак гнев допустимость брака дети влюбленность церковнославянский язык бездетность пост болезни отношения с родителями самочувствие в храме старцы пьянство вера наркомания близких иконы в доме клятвы молитва за усопших молитвы о здравии смерть умер родственник каноны и правила конфликт с мужем крестные таинства крест паломничество аборт крестное знамение конец света наркомания Псалтирь нательный крестик святые богохульство семья домашние животные в храме праздники помыслы воцерковление брак с мусульманином работа Евангелие суеверия исповедь крещение покаяние дата поминок Библия поминовение смирение прощение самоубийство потеря близких свечи сны традиции некрещенные конфликт из-за веры одиночество проблемы в семье измена Божья воля жизнь после смерти святой покровитель уныние ссора животные проблемы связанные с работой свобода благословение грех секты акафисты лечение страсти именины молитва болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика