В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти пьянство родственников именины самоубийство таинства крест крестное знамение иконы бездетность свечи отношения с родителями семья лечение праздники проблемы связанные с работой секты проблемы в семье потеря близких сны венчание болезни исповедь в храме помыслы поминовение акафисты дети святой покровитель нательный крестик покаяние ревность одиночество благословение крещение развод уныние пост молитва смерть работа болезни детей измена пьянство святые смирение дата поминок допустимость брака гнев каноны и правила ссора домашние животные суеверия церковнославянский язык молитва за усопших брак с мусульманином грех воцерковление паломничество духовник наркомания страсти конец света некрещенные конфликт с мужем традиции богохульство потеря работы прощение Евангелие животные аборт иконы в доме влюбленность крестные самочувствие в храме клятвы Библия Божья воля конфликт из-за веры наркомания близких Псалтирь брак похороны воцерковление детей старцы молитвы о здравии умер родственник вера свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика