В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные наркомания близких потеря работы проблемы в семье гнев крестные смерть молитвы о здравии самочувствие в храме одиночество конфликт с мужем иконы болезни детей дети паломничество Евангелие бездетность пьянство духовник пьянство родственников воцерковление детей покаяние воцерковление похороны старцы проблемы связанные с работой допустимость брака молитва дата поминок некрещенные именины работа таинства свечи клятвы венчание умер родственник каноны и правила помыслы Псалтирь отношения с родителями праздники крестное знамение грех конец света потеря близких измена смирение Божья воля церковнославянский язык прощение влюбленность ссора крещение брак поминовение сны богохульство вера иконы в доме аборт страсти благословение ревность секты развод Библия домашние животные пост жизнь после смерти семья крест святые традиции уныние лечение нательный крестик исповедь наркомания болезни брак с мусульманином святой покровитель суеверия в храме молитва за усопших конфликт из-за веры самоубийство свобода акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика