В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света крещение пьянство грех церковнославянский язык старцы брак развод семья одиночество богохульство отношения с родителями покаяние благословение крестное знамение традиции наркомания близких брак с мусульманином потеря работы измена сны пост клятвы домашние животные проблемы в семье страсти крестные молитва молитва за усопших лечение исповедь духовник бездетность конфликт из-за веры болезни детей смерть проблемы связанные с работой потеря близких именины животные поминовение гнев работа помыслы молитвы о здравии воцерковление святой покровитель паломничество пьянство родственников иконы в доме каноны и правила дата поминок в храме ревность самочувствие в храме иконы вера ссора праздники уныние венчание дети Библия секты суеверия прощение свечи конфликт с мужем болезни нательный крестик Божья воля Псалтирь крест допустимость брака жизнь после смерти похороны таинства свобода наркомания святые воцерковление детей Евангелие умер родственник смирение акафисты некрещенные самоубийство влюбленность аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика