В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение одиночество помыслы клятвы проблемы связанные с работой благословение отношения с родителями святые крестные паломничество наркомания молитва развод влюбленность болезни воцерковление Евангелие ревность нательный крестик суеверия традиции похороны молитвы о здравии поминовение крещение вера акафисты некрещенные семья конец света иконы в доме самоубийство пьянство секты измена именины праздники самочувствие в храме гнев Божья воля духовник домашние животные смерть брак с мусульманином сны потеря близких проблемы в семье покаяние допустимость брака умер родственник иконы потеря работы ссора старцы пьянство родственников святой покровитель прощение наркомания близких животные исповедь Библия работа дети свобода каноны и правила в храме таинства венчание болезни детей дата поминок пост свечи жизнь после смерти Псалтирь конфликт из-за веры аборт конфликт с мужем грех смирение воцерковление детей крест богохульство молитва за усопших церковнославянский язык уныние брак бездетность страсти лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика