В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик свобода венчание ссора наркомания грех дети поминовение влюбленность брак с мусульманином умер родственник таинства конфликт с мужем крещение молитва за усопших церковнославянский язык крест домашние животные пост сны праздники Евангелие смирение жизнь после смерти святой покровитель семья бездетность свечи уныние проблемы связанные с работой святые крестное знамение акафисты самоубийство ревность допустимость брака иконы в доме Божья воля самочувствие в храме иконы традиции проблемы в семье гнев болезни Псалтирь воцерковление детей благословение паломничество работа молитва некрещенные каноны и правила молитвы о здравии секты наркомания близких животные покаяние развод страсти пьянство духовник аборт конфликт из-за веры суеверия именины похороны пьянство родственников брак потеря близких исповедь дата поминок конец света лечение прощение крестные Библия болезни детей старцы потеря работы смерть одиночество в храме измена богохульство помыслы вера отношения с родителями клятвы воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика