В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких отношения с родителями измена исповедь старцы конфликт из-за веры Псалтирь крещение именины сны клятвы самочувствие в храме воцерковление детей болезни детей аборт Библия поминовение потеря близких пьянство похороны богохульство помыслы прощение воцерковление ссора некрещенные венчание свобода крест нательный крестик одиночество секты Евангелие традиции семья уныние таинства благословение пьянство родственников брак с мусульманином церковнославянский язык святой покровитель молитва конец света животные молитвы о здравии домашние животные наркомания самоубийство иконы в доме Божья воля пост проблемы в семье духовник жизнь после смерти влюбленность страсти бездетность лечение крестное знамение паломничество иконы вера ревность святые праздники дети крестные грех конфликт с мужем смирение работа брак проблемы связанные с работой допустимость брака потеря работы дата поминок болезни акафисты каноны и правила суеверия умер родственник в храме свечи покаяние развод смерть гнев молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика