В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные поминовение секты молитвы о здравии традиции работа святые проблемы в семье молитва за усопших похороны нательный крестик клятвы отношения с родителями святой покровитель смирение вера в храме благословение свобода крестное знамение конфликт из-за веры крестные пьянство родственников богохульство лечение Библия акафисты брак каноны и правила иконы проблемы связанные с работой уныние духовник Псалтирь допустимость брака потеря близких влюбленность страсти дети иконы в доме гнев Божья воля молитва суеверия конфликт с мужем одиночество конец света именины праздники потеря работы грех старцы помыслы свечи дата поминок воцерковление воцерковление детей бездетность ревность семья крест развод наркомания сны умер родственник церковнославянский язык измена болезни самочувствие в храме брак с мусульманином Евангелие жизнь после смерти аборт смерть венчание покаяние домашние животные некрещенные прощение наркомания близких паломничество крещение ссора пьянство пост таинства самоубийство болезни детей исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика