В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык смирение покаяние богохульство работа пьянство страсти одиночество нательный крестик жизнь после смерти лечение акафисты гнев брак потеря близких болезни крещение суеверия потеря работы традиции поминовение грех святой покровитель вера духовник венчание наркомания близких отношения с родителями брак с мусульманином домашние животные помыслы крестное знамение клятвы влюбленность аборт развод Божья воля именины свечи некрещенные таинства конфликт из-за веры пьянство родственников конец света конфликт с мужем смерть свобода дата поминок Библия измена молитвы о здравии праздники самочувствие в храме животные самоубийство сны молитва за усопших благословение крестные допустимость брака воцерковление умер родственник воцерковление детей проблемы в семье молитва каноны и правила исповедь пост ссора похороны Псалтирь в храме паломничество уныние святые прощение иконы в доме старцы ревность семья Евангелие проблемы связанные с работой болезни детей дети наркомания иконы бездетность крест секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика