В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших венчание дети лечение таинства молитвы о здравии страсти ссора крест влюбленность брак с мусульманином Евангелие Псалтирь молитва смирение суеверия животные паломничество семья болезни иконы в доме вера святой покровитель духовник потеря работы конфликт с мужем Библия воцерковление детей похороны иконы проблемы связанные с работой акафисты конфликт из-за веры в храме поминовение жизнь после смерти гнев благословение святые наркомания близких работа Божья воля пьянство отношения с родителями старцы свобода некрещенные ревность брак измена воцерковление конец света умер родственник болезни детей наркомания бездетность проблемы в семье потеря близких нательный крестик крестное знамение помыслы каноны и правила уныние традиции сны секты крестные одиночество богохульство крещение смерть аборт именины клятвы дата поминок самоубийство допустимость брака домашние животные исповедь церковнославянский язык пьянство родственников праздники прощение развод самочувствие в храме грех свечи покаяние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика