В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи исповедь жизнь после смерти прощение дети уныние Псалтирь аборт венчание конфликт из-за веры святые болезни детей влюбленность смерть молитва Божья воля вера нательный крестик именины лечение пост дата поминок наркомания близких клятвы животные гнев пьянство бездетность болезни домашние животные самоубийство святой покровитель традиции смирение допустимость брака грех молитва за усопших каноны и правила иконы в доме ревность благословение брак с мусульманином крестное знамение брак секты Библия конец света поминовение праздники покаяние акафисты богохульство помыслы ссора потеря работы страсти иконы умер родственник паломничество одиночество конфликт с мужем молитвы о здравии некрещенные воцерковление проблемы в семье наркомания сны измена семья суеверия пьянство родственников потеря близких церковнославянский язык Евангелие самочувствие в храме отношения с родителями развод крещение похороны свобода духовник проблемы связанные с работой таинства крестные старцы работа крест воцерковление детей в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика