В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания близких дети конфликт с мужем крестное знамение молитвы о здравии самоубийство крещение потеря близких иконы проблемы в семье потеря работы акафисты нательный крестик прощение влюбленность отношения с родителями каноны и правила болезни детей в храме гнев суеверия пьянство бездетность сны Евангелие болезни конфликт из-за веры Библия семья смирение молитва за усопших свобода пьянство родственников животные молитва клятвы воцерковление детей самочувствие в храме Божья воля конец света ревность старцы праздники паломничество развод благословение страсти брак с мусульманином свечи секты таинства проблемы связанные с работой похороны именины покаяние иконы в доме церковнославянский язык наркомания богохульство домашние животные ссора смерть святые измена помыслы умер родственник исповедь воцерковление аборт пост допустимость брака Псалтирь лечение крест святой покровитель духовник поминовение уныние вера грех крестные венчание дата поминок работа традиции одиночество некрещенные брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика