В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь вера помыслы грех воцерковление Псалтирь влюбленность проблемы в семье наркомания конец света уныние смирение крест аборт Евангелие лечение секты богохульство духовник молитва за усопших сны венчание отношения с родителями клятвы поминовение благословение работа самоубийство таинства дата поминок Библия развод суеверия Божья воля ссора молитвы о здравии ревность молитва измена допустимость брака святые похороны семья одиночество потеря работы иконы в доме иконы пьянство нательный крестик пьянство родственников прощение воцерковление детей традиции бездетность в храме наркомания близких крестные конфликт с мужем свечи жизнь после смерти животные умер родственник пост смерть паломничество болезни домашние животные каноны и правила святой покровитель гнев некрещенные самочувствие в храме конфликт из-за веры церковнославянский язык именины потеря близких болезни детей проблемы связанные с работой праздники крещение акафисты крестное знамение покаяние старцы страсти свобода дети брак брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика