В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник болезни свобода праздники самоубийство прощение грех ссора пьянство наркомания конфликт из-за веры пост смерть вера молитва таинства крестное знамение крестные молитвы о здравии клятвы развод исповедь измена Евангелие влюбленность умер родственник традиции сны покаяние именины старцы церковнославянский язык животные работа иконы бездетность паломничество допустимость брака Божья воля крест святой покровитель венчание проблемы связанные с работой проблемы в семье воцерковление детей в храме жизнь после смерти брак страсти ревность гнев брак с мусульманином Псалтирь молитва за усопших иконы в доме каноны и правила акафисты дети дата поминок благословение пьянство родственников святые отношения с родителями богохульство конец света уныние конфликт с мужем наркомания близких поминовение воцерковление лечение одиночество потеря близких секты домашние животные Библия смирение суеверия некрещенные семья крещение помыслы похороны потеря работы самочувствие в храме нательный крестик свечи болезни детей аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика