В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство именины нательный крестик аборт акафисты дети конец света помыслы конфликт из-за веры развод животные смирение пьянство болезни детей конфликт с мужем Божья воля святые болезни гнев лечение пьянство родственников молитва за усопших некрещенные молитвы о здравии иконы святой покровитель ревность воцерковление бездетность одиночество проблемы связанные с работой семья покаяние работа вера крест Библия измена грех самочувствие в храме допустимость брака в храме благословение воцерковление детей влюбленность свечи жизнь после смерти уныние отношения с родителями брак церковнославянский язык таинства суеверия потеря близких каноны и правила брак с мусульманином старцы смерть исповедь самоубийство праздники свобода пост крестные венчание поминовение дата поминок молитва похороны прощение крестное знамение клятвы Псалтирь крещение духовник домашние животные Евангелие иконы в доме паломничество ссора умер родственник проблемы в семье страсти секты наркомания близких традиции сны наркомания потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика